Возможно ли Причастие без исповеди?

Точно не знаю как в других церквях, которых повырастало как "грибов" после дождя. В Русской Православной Церкви же Причащаться без Исповеди не принято. Да может священник допустить к Причастию без Исповеди, если знает хорошо вас и ваше духовное состояние. Например: молодая мам пришла с ребенком, тот еще и говорить толком то не умеет и что оставить всех таких детей без Причастия? Если не ошибаюсь, в Греции эта практика выглядит не много иначе, то есть Причащаются порой без Исповеди. Здесь же нужно рассуждать духовно, конечно покаяние одно из Семи Таинств и именно через покаяние разбойник первым вошел в Рай. Между тем формальное подход к Исповеди так скажем подошел и отчитался о содеянных грехах, не принес искреннего покаяния, а именно отчитался о содеянных грехах. Такая формальная Исповедь не принесет нам никакой пользы. И будет человек Причащен на земле, а на Небе же останется не Причащенным. Апостол прямо нам всем говорит в Священном Писании: "Кто будет есть Хлеб сей или пить Чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от Хлеба сего и пьет из Чаши сей".

Есть случаи, когда можно причаститься без Таинства Исповеди. Между прочим в Греции причастие и исповедь вещи, которые не зависят друг от друга. Мало того, далеко не всем священникам разрешено принимать исповедь. Если у человека нет тяжких грехов на душе, то он в Греции идет на причастие. И если его что-то беспокоит, то идет отдельно на исповедь.

В РПЦ немного по-другому. Без исповеди могут причастить маленьких деток до 7 лет, тяжело болящих умирающих людей, которые могут, например, лишь глазами моргнуть на вопрос священника, хочет ли он причаститься.

Моя бабушка впервые попала на исповедь, когда ей было около 70 лет. Для нее это было тяжелое испытание и вместо исповеди она смогла только горько плакать. Священник накрыл ее епитрахилью и допустил к Причастию. Он видел искреннее раскаяние бабушки.

Еще если человек только что крестился во взрослом состоянии, то сразу после Крещения он может приступить к Таинству Причастия без исповеди.

Перед большими праздниками если человек за время поста причащался 2 и более раза, то во многих наших храмах разрешено причащаться без исповеди. Но это попущение сделано лишь потому что на праздники очень много людей хочет исповедоваться. Особенно те, кто делает это довольно редко.

Как правило, причастие возможно только после исповеди. Причем батюшка может отказать в причастии, если сочтет, что грехи слишком серьезные и человек не все сделал для искупления грехов и не может приобщится к Телу и Крови Иисуса Христа.

Но иногда причащение происходит без предварительной исповеди, у нас оно бывает во время великих православных праздников, когда прихожан в церкви очень много. Иногда даже просфору святую кладут на поднос, чтобы все желающие смогли подойти.

Причастие это великое таинство и считается, что человек сам не должен идти на причастие, если его грехи слишком велики и нет искреннего раскаяния в них.

Причастие без исповеди допускается и в православии, но все индивидуально.

Перед Великими Праздниками Рождеством и Пасхой тем прихожанам, которые часто посещали храм, держали пост, исповедались перед этими праздниками и не совершали тяжких грехов, то им настоятель храма может разрешить совершить Причастие без исповеди в эти Светлые дни.

При этом нужно помнить, что утаивание греха увеличивает грех. Поэтому если кто захочет приступить ко Причастию с тяжким грехом на душе, лучше этого не делать.

Меня и с исповедью-то допускали только в великие праздники. Во время исповеди перед причастием батюшка спросил, как я готовилась ко причастию. А я никак не готовилась. Он сказал, что так нельзя, что допустит меня только в честь праздника, и то если я пообещаю, что такого не повторится. А первый раз меня тоже допустили только из-за того, что я была беременная с большущим пузом. И опять-таки с обещанием, что я чаще буду ходить в церковь.

Возможно, если вести внимательную духовную жизнь и провести правильно Великий пост, в таком случае, если последняя исповедь была на Страстной седмице и не совершались после нее тяжелые грехи, некоторые священники благословляют причаститься на Пасху и причащаться на Светлой седмице без исповеди.

Еще в Греции я причащалась без исповеди, священник разрешил, правда, исповедовалась накануне поездки дома.

Нет,такое он допустить не может, так как сама лично спрашивала, по правилам православной церкви - чтобы причаститься,всегда перед этим стоит исповедоваться.

Поэтому прежде чем причаститься,всегда нужно исповедоваться.

Без исповеди проходят причастие совсем ещё маленькие дети.

Хотя как известно в других странах,проходят причастие без исповеди,поэтому причастие бывает чаще,чем исповедь.

Есть исключительные случаи, когда могут причастить без исповеди. Все на усмотрение батюшки. Детки до семи лет, например, причащаются без исповеди. Как-то раз батюшка, сказал не подходить на исповедь, а приходить сразу на причастие, тем кто исповедовался на недели, в другой день.

Возможно, только с благословения Батюшки. Всегда есть исключения, и Батюшка за это, берет на себя ответственность.

С разрешения батюшки могут причастить даже не крещенных людей. Если Батюшка примет такое решение.

Если только вы маленький ребенок или беременная женщина перед родами (на усмотрение батюшки).

Только детей до 7 лет. Можно поичащаиь без Исповеди.