Как относитесь к четверостишию Пушкина 1826 года (19 век) в 21 веке?

Суть человеческую не изменяют века, поэтому как и все, написанное и переведенное Александром Сергеевичем, верно и очень доступно. Власть и деньги правят миром, как всегда, впрочем и правили. Мысли, что творческие люди не знают об этом или никогда не подозревали не вернА, конечно. Человек творческий просто может позволить себе от этого уйти, понимая, что все это - тлен и ерунда. Вообще это перевод французской эпиграммы и так как наш Пушкин был человеком весьма образованным и владел несколькими иностранными языками, то он прочитал, перевел, наверное хотел продолжить сию историю, но далее не захотел(Возьму на себя смелость так подумать, потому что продолжения нет в его исполнении). Продолжали другие авторы. Как мы относимся к этому переводу? А как можно относится к истине? Нормально, приняли.

Я отношусь к этому четверостишию как к хорошему и талантливому переводу французского стихотворения неизвестного автора.

Пушкин, как и все представители его социального класса, хорошо владел французским, а его блестящее дарование мастера слова позволило ему написать великолепный в своей завершенности и лаконичности перевод.

Истина же написанного в обсуждениях не нуждается.

Александр Сергеевич - провидец! Ай да Пушкин, сукин сын, через толщу времени сумел разглядеть, да и оригинально прояснить суть мирового глобализма и инструменты, с помощью которых богатые и богатенькие, откинув пелену добра и справедливости, которой стыдливо прикрывали свою основную цель - грабить и убивать, массированно продолжают через подкупы и вооружённое насилие, включая расползающийся как раковая опухоль и уже не прикрытый терроризм, подчинять себе страны и народы, населяющие свергая неугодные правительства, зачастую сея смерть и подвергая разрушениям (Афганистан, Ливия, Ирак) не только экономику, но и культурное наследие, не взирая на голос разума, который скорее утопили в гуле ракетно-артиллерийской канонады, с издёвкой на международное право, превратив его в право сильнейшего. Злато и булат это скорее незаконно рожденные дети теневой мировой эволюции. корень зла кроется в том, что злато и булат не принесли в мир МИР, а стали первопричиной расползающегося беспредела как наиболее опасными угрозами человечества. Не ведаю о тоМ, знавал ли Пушкин о философии Конфуция, но думаю, что эти строки он написал под впечатлением философского посыла - "Того, кто не задумывается о далёких трудностях непременно поджидают близкие неприятности". Судьба сыграла с поэтом злую шутку - рукой Дантеса через БУЛАТ, прервав преждевременно его жизненный путь.

Совершенно актуальное четверостишье. Ничего в этом мире в общем то не меняется , кроме технологий. Вместо мечей- ракеты , заместо золота бумажки и виртуальные циферки, но смысл тот же .

Меняется общественный строй , один за другим ,но деньги и война были всегда , и наверное будут до конца времён.

Причём условное золото и война настолько тесно переплетены, что друг без друга существовать не могут.

Как то так...

Смысл этого четверостишия в том, что в мире правит золото (оно же деньги) и оружие (оно же сила). Вся борьба идет лишь между ними за власть и влияние над всем и вся.

Истинный властитель мира это тот кто сможет стать обладателем и злата и булата. Тогда всё будет в его руках и власти.

Всё конечно улыбнулось

Мол меня хотите взять?

Это право интересно,

Но смогёте удержать?

Будь хоть вечным златом,

Будь хоть лихим булатом.

Но, всё оно повсюду и можно не успеть.

Пока одно ты схватишь, другое может улететь.

И спор у них весьма особый

Не каждому дано понять.

Что Всё, чего б вы не хотели

Лишь Бог им может обладать.

Создавший Всё и часть себя

Во Всё вложив и мерой меря.

И Злато и Булат до дня

Живут, а дальше, только Вера.

13.09.2022 г.

10:35

В этом грустно-пессимистическом стихотворении выражена поэтом идея века, где правят деньги или сила. Злато - есть символ алчности, вот почему они: злато и булат, как бы утверждают свою власть над слабыми людьми, и у них а принципе нет никакого противостояния, ибо люди в основной своей массе подчиняются им...И об этом горестно напоминает поэт, любящий романтику и идею, но но отнюдь не злато и не булат...