Если вы видите это сообщение, значит, произошла проблема с загрузкой файлов в стилей (CSS) нашего сайта. Попробуйте сбросить кэш браузера (Ctrl+F5). Если это не поможет, а вы находитесь в регионе, где возможны ограничения интернет-трафика с российских серверов - воспользуйтесь VPN.
Вообще, жанр повествований об Илье Муромце называется былинами. Здесь стоит разобраться, что же вообще это за зверек такой.
Былина - часть устного народного творчества, то есть, фольклор, которая отражает некоторые важные события ее народа. Но так как любому народу в фольклоре свойственно преувеличение, то и здесь мы видим не просто рассказы, а множество волшебных событий и чудесных свойств героев этой самой былины.
Понятно, что в реальности такого не было. Однако прообразы и событий, и Муромца, и разбойника были наверняка. Возможно, даже это не отдельные люди, а, например, целые народности, которые отражены в отдельных героях. Это разные славянские народы, в частности, мы - русские, образ котроых заложен в богатырях. А в образе разбойников - враги наши, с которыми были войны в те времена.
Поэтому былину данную нельзя считать исторической книгой. Но ее можно и нужно рассматривать как важную часть становления русской культуры.
Илья Муромец - это герой древнерусского былинного эпоса. Герои былинных эпосов не являются историческими персонажами. Они представляют собой олицетворение исторических событий, носят собирательный характер персонажей, которые в исторических событиях принимали участие. Народная молва наделяла их различными сказочными характеристиками. Например, Илья Муромец до 33 лет сидел на печи и не вставал, а когда случилась беда, и враг пришел на русскую землю, он встал. Оказалось, что он был наделен огромной силой, и никто из врагов не мог с ним совладать.
Сказание об "Илье Муромце и Соловье разбойнике" не может быть исторической книгой. Соловей разбойник - это тоже былинный герой, который олицетворяет зло, он присутствует во многих былинах и сказаниях. Как и Илья Муромец, Соловей-разбойник тоже наделен сказочными способностями. У него свист такой, от которого падают леса, валятся лошади, с таким персонажем мог совладать только бесстрашный герой, у которого были способности еще сильнее.
Правильный ответ на этот вопрос: "Илья Муромец и Соловей-разбойник" не может быть исторической книгой, потому что разбойника с такими способностями не могло существовать.
Мифы, народные легенды, национальный героический эпос, русские былины, отражающие борьбу древнерусского народа со своими исконными врагами - половцами, печенегами, татарами, монголами, относятся к фольклору, а как известно фольклорные произведения, будучи отражением прошлой жизни народа, не могут быть историческими книгами. И это связано с тем, что в них очень много сказочных и волшебных мотивов, связанных со сверхъестественными силами, со свистом того же Соловья-разбойника, от которого "замертво падают люди.Реально до сих пор не доказано реального существования ни Ильи Муромца, ни Соловья разбойника, ни Добрыни Никитича и других былинных героев...
Исторической книгой считается такая книга, где описываются реальные события, происходившие в прошлом. Конечно же, сказка о Соловье-Разбойнике не может быть исторической, потому что разбойника с такими способностями не могло существовать. Не могут от свиста падать замертво люди, склоняться леса и осыпаться цветы.
Подтверждения того что богатырь Илья Муромец существовал на самом деле нет, не говоря о Соловье Разбойнике. А так как повествование о Илье Муромеце и Соловье Разбойнике относится к былине, то книгу нельзя считать исторической, а Илья Муромец и Соловей-разбойник являются всего лишь прообразами людей живших в те давние времена.
В фантастической форме в этой былине отразились идеи о том, что объединение Древней Руси для ее защиты от всех врагов необходимо. Здесь опасный и жесткий злодей Соловей-разбойник нападает и путников и убивает их. Могучий богатырь, старый казак Илья Муромец от врагов Русь защищает. Исторической эту книгу назвать нельзя, поскольку здесь много выдумки и фантастики.Например, Соловей-разбойник и его плохие дела , например, люди падают замертво от его свиста.Таки сверхспособностей у людей не существует. Итак, это не историческая книга.
"Илья Муромец и Соловей-разбойник" это былина, народный эпос. А былины это народные сказания с выдумкой. Да, в них присутствует отражение старины и некоторых исторических событий, но всё таки это не историческая книга.
Герои былины это собирательные образы, а не реальные люди.